В поисках патриотической интеллигенции. Зачем в России вводят «Основы российской государственности»
Наиболее уязвимой, подверженной внушению и бунтарской по духу в силу возраста в России является молодёжь, конкретнее — студенты вузов. Они в массе своей владеют иностранными языками, общаются с ровесниками из-за рубежа, мечтают туда же уехать, читают оппозиционные медиа, ориентируются на селф-мейд-мэнов, реализовавших себя на Западе россиян и откровенно не понимают того, что сейчас происходит в России.
Многие из них не представляют, какое будущее ждёт их в современном государстве. Ещё в апреле сего года Институт изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования опубликовал очень интересный аналитический отчёт — «Итоги мониторинга ценностных ориентаций современной молодёжи в 2022 году». Показательно, что более половины, пусть и ненамного — 52% — хотели бы уехать за границу при возможности.
Разделение на поколение заметно и при поддержке СВО. Как известно, именно в среде граждан до 35 лет поддержка и критическое отношение к СВО представлены примерно поровну. Это понимают и во власти, поэтому в последнее время в частных беседах в органах образования и правительстве нередко звучит идея: если эту молодёжь мы и потеряли, то за школьников и студентов ещё предстоит побиться.
Именно этим объясняется активизация государства на ниве высшего образования. Самые либеральные вузы России, особенно с гуманитарным образованием наполняются кадрами, которые меньше связаны с западными программами, и сегодня уже только слишком придирчивый патриот назовёт, к примеру, Высшую школу экономики «рассадником либерализма». Появляются и новые курсы, типа «Основы российской государственности» — его начнут читать студентам уже с сентября этого года.
О введении курса ещё в декабре 2022 года объявил президент Владимир Путин на Госсовете, посвящённом молодёжной политике. Соответствующее поручение подписано в январе 2023 года. В подготовке курса приняли участие 3 тысячи преподавателей из 562 университетов России. По информации российских медиа, ключевым лицом в этом процессе, фактически, его куратором стал Андрей Полосин — доктор политических наук, профессор МГУ имени М. В. Ломоносова, проректор РАНХиГС и, как утверждают, близкий соратник главы внутриполитического блока Кремля Сергея Кириенко. В его задачи (и задачи администрируемого им курса) входит «спасти потерянное поколение» молодых россиян, критически настроенных по отношению к тому, что происходит в стране.
Источники российских СМИ отмечают, что в Кремле давно поняли: «молодые ребята, особенно студенты» — наиболее оппозиционная часть российского общества», при этом работать с ними у Кремля «всегда получалось плохо». Один из собеседников говорит, что власти предпочитали взаимодействовать с теми, кто уже и так лоялен и готов к сотрудничеству. Обязательный для всех студентов курс о «государственности» должен это изменить.
Концепцию проекта АП один из источников описал так: «Философия простая: „Всё **дство у нас всегда начиналось с интеллигенции, так было и в 1917 году, и в 1990-м‟. Соответственно, нам нужна патриотическая интеллигенция. А где её рожают? В вузах. Значит, работу в них надо организовать так, чтобы на выходе получили патриотически настроенную интеллигенцию, у которой кумир не Илон Маск, а Ломоносов».
В первую очередь АП планирует сфокусироваться на студентах технических университетов: «Есть мнение, что СССР развалили НТР [научно-технические работники], потому что с ними плохо вели разъяснительные беседы, плохо продумали идеологию. Сейчас такого быть не должно, айтишники с оппозиционным настроем не должны развалить всё снова».
«Курс должен стать стартовым компонентом изменения подхода к построению будущей профессиональной деятельности и целеориентации; изменить подготовку инженеров, обслуживающих чужие технологии, на подготовку инженеров, создающих новые технологии; изменить подготовку специалистов, удовлетворяющих собственные потребности, на подготовку специалистов, готовых ответить на системные вызовы, которые существуют, и задачи, которые даёт государство», — говорит и сам Андрей Полосин.
Новый курс будет включать как лекции, так и семинары, рассчитан на 72 часа, из них 18—20 часов — внеаудиторная нагрузка. Программа разбита на пять частей: «Что такое Россия», «Российское государство-цивилизация», «Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации», «Политическое устройство» и «Вызовы будущего и развитие страны».
В блоке «Что такое Россия» студентам расскажут о «стране в её пространственном, человеческом, ресурсном, идейно-символическом и нормативно-политическом измерении». А в блоке «Российское государство-цивилизация» объяснят, почему Россия не просто страна, а настоящая цивилизация.
Ключевым идеологическим элементом курса станет его третий блок — «Российское мировоззрение и ценности российской цивилизации». В рамках него преподаватели должны будут познакомить аудиторию со статьёй коллектива авторов (в него вошёл и Андрей Полосин) о «пентабазисе», на котором стоит российская цивилизация. В частности, студенты услышат о коллективизме, особом пути, духовности, свободе и воле, первопроходчестве, характерных для российской цивилизации — и нетипичных для Запада.
По словам ещё одного источника СМИ, во время преподавания этого курса лекторам предстоит «взять метафоры из научпопа, знакомого молодёжи» и «приспособить их к патриотическим делам». Примерно так, по мнению источника, и появилась теория о «пентабазисе» российских ценностей: необычное и модное слово якобы должно лучше привлечь программистов, чем «проповеди Дугина».
Задача перед властями стоит нетривиальная. Последние десятилетия молодёжь воспитывал кто угодно, но уж точно не государство. Взоры молодых устремлены на Запад — и дело не только в ценностях, дело в том, что все новые идеи (практически во всех сферах), новые технологии, открытия приходят именно оттуда. Молодёжь говорит на своём языке, зачастую непонятном старшему поколению — все эти «адженды», «комьюнити», «фреймворки», а также «кринжи», «трушность» и прочее.
Но главное даже не в этом. Идеологическое воспитание было и в СССР, что в школе, что в вузах. Причём базировалось оно на стройной теории марксизма-ленинизма, которая, в свою очередь, сохраняла «стройность» благодаря закрытой образовательной системе, в которую почти не проникали идеи с Запада, в том числе неомарксизм. Однако даже та казавшейся крепкой конструкция рухнула в одночасье, и общество, несмотря на все уроки политинформации, взялось за строительство «развитого капитализма», мало рефлексируя на тему внедряемой годами классовой теории.
При нынешнем простейшем способе получения информации внедрять установки об уникальности и особости России будет, пожалуй, даже сложней. Чтобы достучаться до молодёжи, если такая потребность действительно есть, и программа возникла не для «галочки», само государство должно стать, прежде всего, для молодого поколения авторитетом. А является ли оно сегодня таковым? Собственно, тут мы и возвращаемся к причинам появления программы, и этот момент идеологи создания «Основ российской государственности», кажется, опять упустили.
