«Захусткована краса»: в Сети высмеяли украинствующий календарь деградирующего в село Днепропетровска
Украина страстно пугает Россию своей европеизацией, от зависти к которой, разумееется, критически отсталая и небратская Россия вот-вот должна умереть. Это "вот-вот" все никак не наступит. Возможно, потому, что Украина слишком стремительно европеизируется и, главное, в регрессирующем направлении.
Как минимум, европеизируясь в Европу столетней давности. А потому завистников ей искать придется разве что среди патологических ретроградов.
В Днепропетровке, который теперь называется как известная река, от собственно Днепропетровска и вправду мало что осталось. Во всяком случае, от днепропетровской промышленной мощи и индустрии, которыми город злостно измываясь третировал проклятый "совок".
Свободы же у его жителей теперь предостаточно. Безработное ничегонеделание ушлые власти решили пустить на алтарь "украинского патриотизма", инициировав издание календаря о том, как "хусткувалысь" (то есть, вязали на голове платки) женщины сто лет назад. Тематике хусткування посвящают драгоценнейшее эфирное время на областном телеканале.
"Днепровских женщин оплаточили, а затем еще и сфотографировали. На этих фотографиях женщины возвратились на сто лет назад и восстали в образе своих прабабушек. Верховодила этим процессом народная мастерица из Дрогобыча", - вдохновенно презентует очередную перемогу областной днепропетровский теледиктор.
"Незамужние женщины в украинском селе не могли ходить с непокрытой головой", — поучает жительниц Днепропетровска заезжая галичанка. Она разъясняет, что носить веночки на голове - это лишь "верхушка айсберга" сельских традиций, которые необходимо возродить в XXI веке. Кроме венков, иона пропагандирует обратиться к таким традиционным сельским головным уборам как «хустки», «перемитки» и т.п.
В сюжете уверяется, что посетившие мастер-класс «панянки» из Днепропетровска преисполнились энтузиазма и сожаления о том, что невозможно ходить с сельскими головными уборами в повседневной жизни. А одна из опрошенных призналась, что непременно наденет «хустку» на свою свадьбу.
В Сети, между тем, радостный сельский пафос от плодотворного творческого альянса Днепр-Дрогобыч разделили не все.
"Жинки не могли не ходити з непокритою головою. Головне - навчити жинок правильно хусткуватися" (с).
Венки, хустки и перемитки... И весь этот пир духа происходит в миллионном промышленном мегаполисе юго-востока, где по недосмотру ревнителей сельских традиций, все еще делают ракеты.
Но это поправимо. Главное - научить женщин "правильно хусткуватися" и отучить от навязанной большевиками вредной привычки ходить с непокрытой головой", - едко отметил украинский политолог левых взглядов, политэмигрант Алексей Блюминов.
В Донецке тоже обратили внимание на смехотворную актуализацию хусткування в бывшем гиганте индустрии, стремительно вырождающемся в унылое сельское поселение.
"А вообще жители Днепропетровска, скажите, ну вот честно, многие ли у вас там рехнулись???
Как так случилось, что один из мировых центров науки и промышленности нынче может похвастаться разве что тем, что пропитая алкоголичка из Дрогобыча привозит с собой какой-то древний сельский шмот, наряжает баб и все это с гордостью показывает областное телевидение.
Все праздники пропитаны сельскими мотивами. Никакой патриотической городской культуры просто не существует судя по всему. С такими темпами у вас скоро утки и петухи жить на балконах ваших полуразрушенных хрущевок будут, а поцеловать ж*пу какой-нибудь священной свиньи привезенной из Тернополя будет честь. Кстати украинский язык в ролике просто чудовищный", - с беспощадным, но объективным сарказмом отметил популярный донецкий журналист и блоггер Денис Селезнев.
