Русские гоу хоум! В Казахстане граждан заставляют извиняться за русский язык и унижают русскоязычных граждан
Все мы помним, как в мире развивалось и крепло движение Black Lives Matter — «Жизни чёрных имеют значение». Оно было основано в 2013 году в США. Активисты выступают против насилия в отношении чернокожего населения.
Причиной послужило оправдание Джорджа Циммермана, убившего афроамериканского подростка Трэйвона Мартина. Летом 2013 года в социальных сетях впервые был использован хештег #BlackLivesMatter. В результате движение BLM превратилось в эдакий «расизм для белых» — на улицах американских, а потом и европейских городов чернокожие граждане заставляли белокожих граждан становиться на колени, просить у чернокожих прощение и даже целовать им обувь.
Похоже, американские традиции прививают не только на Украине, где украиноязычные патриоты ненавидят тех своих соотечественников, которые говорят по-русски. Но если на Украине русскоязычных граждан ещё не заставляют преклонять колени перед «коренным» — согласно новому закону президента Украины Зеленского — населением страны, то вот в Казахстане модный американский тренд от движения BLM воплотился в флэшмоб, который можно назвать «унизить русских». Об этом упомянула в своём Фейсбуке известная украинская правозащитница Мирослава Бердник.
«В Казахстане у местной молодёжи набирает популярность новая забава — найти русскую женщину, оптимально пожилую, которая не может дать сдачи, и докопаться до неё толпой, требуя признать величие титульной нации, предложив ей поскорее уехать навсегда в РФ. Например, в июле на популярном у местных националистов ютуб-канале пожилую русскую женщину заставили извиняться за публичное упоминание об основании города Актау (до 1991 года — Шевченко) русскими», — пишет Бердник на своей страничке в ФБ.
В интернете уже распространили видео-извинения Елены Николаевны, жительницы города Актау, которая позволила себе замечание в адрес «коренных» казахстанцев о том, что город этот был построен русскими.
«2 июля 2021 года по адресу — город Актау, в здании Звезда Актау, произошёл инцидент с молодым человеком, с незнакомым мне. И я в нервном состоянии сказала очень нехорошие слова, что плюются, что русские построили этот город. Это неправильно, я была в нервном состоянии, простите меня, пожалуйста. Я не хотела этого. Я долго живу в Казахстане, я люблю Казахстан, я люблю казахский народ», — рассказывает женщина.
То есть, пожилую русскую женщину казахские патриоты заставили извиняться за то, что она не только говорит на русском языке, но и напомнила этим самым патриотам, кто построил казахский город Актау, который во времена СССР назывался «Шевченко». Город был построен с чистого листа по генеральному плану, разработанному Ленинградским проектным институтом в рамках развития новых молодых городов Советского Союза. Куратором от института выступал архитектор Михаил Левин. Ранее это был посёлок Актауский.
Но это был не единичный инцидент. В интернете были опубликованы и другие видеозаписи, на которых местные казахские активисты проводят некие проверки в магазинах и государственных учреждениях. Всё, как на Украине, то есть, по американским лекалам: националисты проверяют, общаются ли на казахском продавцы и госслужащие, переведены ли этикетки в магазинах на казахский. Они также заставляют русских жителей республики извиняться на камеру, в частности, за слова о роли России в становлении казахской государственности.
Впрочем, эта тенденция — казахский национализм — родилась не сегодня и даже не вчера. Видеоролики о том, как казахи относятся к русским, время от времени появлялись в интернете и два, и три года назад.
Об этом пишет политолог и публицист Семён Уралов, шеф-редактор научно-исследовательского центра проблем интеграции стран — участниц Евразийского экономического союза «Союзный нарратив 2050». Его публикация называется «О русских, как ценности».
«Видео из Казахстана, где пожилую русскую женщину явно запрессовали, откровения азербайджанского отставного дипломата о „русских свиньях‟, а также избиение русского мальчика в Киргизии — очень интересно наблюдать как реагируют в Москве на схожие инциденты в разных республиках», — пишет Уралов у себя в Telegram.
Уралов считает, что пока само понятие «русский» не будет закреплено на законодательном уровне в России, подобные прецеденты будут множиться среди союзников и соседей. По его мнению, значительная часть соседних обществ заражены бациллой национализма. И русские являются удобной мишенью, потому что очень удобно бороться с «русским миром» в лице своих сограждан.
«Местные элиты устраивает такой национализм, потому что он показывает слабость России в неготовности защищать „русскость‟, как ценность, в том числе за пределами РФ», — считает политолог.
Стоит отметить, что председатель парламентской фракции Казахстана «Ак жол» Азат Перуашев в эфире радиостанции «Говорит Москва» заявил, что требования местных жителей использовать в речи только казахский язык являются законными и не нарушают права других граждан, поэтому рассматривать такое поведение как националистскую кампанию против русских не стоит.
«Казахстан — государство многонациональное. У нас в традициях взаимоуважение друг к другу, а бытовые конфликты и в советское время бывали», — оправдал националистов депутат парламента.
Однако на самом деле это далеко не бытовые конфликты. В Казахстане организовано целое движение под названием Til Maydani («Волна языка»), где так называемые «языковые патрули» проводят проверки использования казахского языка в магазинах и государственных учреждениях. Записи своих рейдов они выкладывают на YouTube-канале «Til Maydani онлайн партиясы». В этих роликах казахские националисты в хамской и безграмотной манере называют русскоговорящих казахстанцев гастарбайтерами и заставляют их извиняться за то, что они говорят по-русски. Самое интересное, что данный канал был зарегистрирован 10 декабря 2020 года, но провокационные ролики на нём появились только месяц назад, а «языковые патрули» вообще возникли только в начале августа.
Как только российские СМИ стали писать о тревожной тенденции в Казахстане и всплеске нетерпимости к русским и русскоязычным гражданам, организатор националистических акций Til Maydani и «языковых патрулей» в Казахстане Куат Ахметов в интервью RT обиделся на русских и обвинил их в высокомерии. Он пояснил, что «языковые патрули» были организованы специально в поддержку тех граждан, которые не говорят по-русски и хотят, чтобы их в родной стране обслужили на казахском языке.
Вот только приводят такое «движение» к тому, что русские уезжают из Казахстана. В 2020 году страну покинуло 34,2 тысячи человек, а прибыло всего 8 тысяч. Большинство из уехавших — примерно 25 тысяч человек — русские. Исход русских и русскоязычных из Казахстана, начавшийся сразу после отставки президента страны Нурсултана Назарбаева, а к концу 2019 года приобрёл массовый характер. Причём, покидают Казахстан не только русские, но и русскоязычные казахи. При этом Россия и Казахстан имеют тесные торговые отношения. В общем объёме импорт из РФ в Казахстан очень значителен — около 37%. Однако объём экспорта в Россию занимает всего чуть более 8% от всего экспорта Казахстана.
А теперь вернёмся к Украине. Если русские в Казахстане, хоть и вторая по численности национальная группа, но всё же на начало 2021 года составляли только 18,42% населения страны (3 478 287 человек), то на Украине русских и русскоязычных гораздо больше. И хотя русские внезапно «перестали» быть в этой стране коренным народом, то уехать отсюда они не смогут. Впрочем, если половина населения — как минимум — покинет Украину, то что с ней будет дальше?
Об этом нетрудно догадаться. В Казахстане всё происходит по сценарию, который был апробирован на Украине. Например, там тоже идёт реабилитация тех, кто сражался на стороне Гитлера и «убивал красных». И прошлогодний указ президента Казахстана Касым-Жомарта Токаева санкционировал создание государственной комиссии по полной реабилитации «жертв коммунистических репрессий». Кто же эти жертвы? Оказывается, казахи тоже служили в частях СС — Туркестанский легион, составленный из пленных жителей среднеазиатских республик, в 1942—1943 годах в рядах вермахта участвовал в наступлении на Сталинград и на Кавказ. После разгрома фашистских войск легион был включён в СС и использовался для борьбы с партизанским движением в Югославии и Греции.
В 1947 году в Алма-Ате состоялся суд над бывшими бойцами Туркестанского легиона, и были осуждены 49 человек, 11 приговорены к расстрелу. Но советский суд десятерым из них расстрел заменил различными сроками заключения. А в 1955 году все бывшие коллаборационисты были амнистированы и вернулись к обычной жизни.
