Правительство Дональда Туска переврало историю Польши. Забыли церковь во имя политкорректности
Польский историк, профессор Ян Жарын в своём интервью изданию Katolicka Agencja Informacyjn обвинил правительство Польши под руководством Дональда Туска, пришедшее к власти в декабре 2023 года, в том, что оно приступило к переписыванию истории страны. По его словам, Министерство образования готовит новые учебники, из которых исчезают ключевые прежде для поляков нарративы.
Перевод интервью с историком публикует ИА Rex.
«Прежде всего, бросается в глаза очень заметное нежелание авторов заниматься историей Католической церкви в Польше. Со времени Крещения в 966 году и Гнезненского конгресса Церковь превращается в „великого отсутствующего‟ в политике государства и культуре. Как будто не было влияния Церкви на законодательство и государственную систему, как будто не было понятия епископа-интеррекса (временного главы Речи Посполитой в периоды междуцарствия), краеугольного камня монархической системы. Не хватает таких выдающихся представителей духовенства, как архиепископ Ян Лаский или отец-иезуит Пётр Скарга. Отсутствуют знаменитые священники XVIII века, такие как отцы Конарский, Сташич, Богомолец. Нет упоминания о вкладе Церкви в поддержание духа независимости среди поляков в XIX века. Нет пап Пия IX, Льва XIII, архиепископа Зигмунта Щенсного Фелиньского. Да вообще нет святых, как определённой группы лиц, вписанных в историю нации и государства. Люди Церкви появляются только в новейшей истории в лице блаженного примаса Станислава Вышиньского и святого папы Иоанна Павла II. Но эти фигуры возникают как бы „из ниоткуда‟, что явно ослабляет их значимость. Какова была их миссия? Какое наследие они несут? Откуда берётся их величие? В новой программе не нашлось места для польского католицизма как важной составляющей тысячелетней истории нации и государства. И, к сожалению, это не единственная недостающая тема», — сказал Жарын.
Он добавил, что ещё одна большая отсутствующая тема — это история польских пограничных земель.
«В новой программе в принципе отсутствует такое понятие, как Восточные Кресы. Нет также упоминаний о Волынской резне. Создаётся впечатление, что это выбрасывается во имя политкорректности в контексте попытки создать для детей и молодёжи версию польско-украинских отношений без „исторического балласта‟. Но этот „исторический балласт‟ занимает все Восточные Кресы, отчего исключение его является чистым большевизмом. Именно польские коммунисты в силу подчинённости СССР лишали народ знаний о польскости Восточных Кресов и польской культуре, которая там процветала, культуре, которая была интересна русинам или литовцам», — сообщил историк.
Эксперт также отметил, что сегодня попытка лишить знаний о Восточных Кресах, вероятно, продиктована также целью политкорректности в отношениях с восточными соседями.
«Такое подчинение сиюминутным потребностям проявляется и при подаче немецко-польских отношений. Это не только проблема с описанием Грюнвальдской битвы и далёкого прошлого, но, прежде всего, того, что относится к наиболее драматичным немецко-польским отношениям, то есть к XIX—XX векам. Конечно, упоминания о разделах есть, но суть прусского империализма и всего процесса германизации отсутствует. Не хватает информации и о сопротивлении германизации. Преступления немцев во время Второй мировой войны сводятся лишь к Холокосту. Все остальные, в том числе и преступления против поляков, являются лишь тенью Холокоста или вообще отсутствуют. Термин „геноцид‟ по отношению к другим также исключён. Таким образом, мы имеем построение „хороших‟ польско-немецких отношений в ущерб памяти о трагедиях, которые мы, как нация, пережили от немцев», — указал профессор.
Жарын подчеркнул, что новая основная учебная программа предлагает обезличенную историю.
«Имена отсутствуют. Не только церковные, как я уже говорил, но и вообще любых выдающихся поляков. Право молодых людей на знакомство со знаменитостями нарушено, при этом обезличивание истории — это в целом опасная процедура. Она порождает соблазн принять нарратив, созданный после падения Польской Народной Республики на основе марксистской методологии. История с этой точки зрения определяется процессами, в которых „силы прогресса‟ сталкиваются с „силами регресса‟, мешающими движению „прямому‟ и „светлому‟ пути. Силы, противостоящие одной-единственной „законной цели‟ рано или поздно должны уступить. Для творцов такого нарратива желательным является указание полякам на то, что самым идеальным выбором для них является Европейский союз, в котором доминируют евросоюзовские олигархи, в круг каковых стремится и нынешний правящий лагерь нашей страны. Камнем преткновения для них являются религиозность поляков и национальная идентичность. Ведь они создают барьеры, препятствующие „нормальному общению‟ на общеевропейском уровне. Конечно, это примитивная операция, в проведении которой никто не признается. Однако, на мой взгляд, дела обстоят так», — резюмировал он.
