«Нерабов» стали обыскивать в польских магазинах: польские паны уверяют, что холопы безбожно воруют и превращаются в скотов
Польша, которая четыре года назад поддержала госпереворот в Украине, мечтая насытить свой рабочий рынок дешевой рабочей силой (в том числе), сегодня уже начинает процесс «загона рабов в стойло». Независимым скакунам, поехавшим батрачить на польские земли, пора привыкать к табличкам, которые в 30-ые годы прошлого столетия висели на улицах Лемберга и запрещали украинцам садиться в трамвай или ходить по центральным улицам города. И сегодня нерабы в Посполитой – это что-то типа афроамериканцев в штатах до 70-х годов. Их не только бьют на улицах «за мову», но теперь еще будут обыскивать в магазинах – как самых дешевых воришек. Такова плата за «европеизацию», выбранную всем Майданом.
В магазине «Bimex» в польском городе Барлинек Западнопоморского воеводства, владелец разместил табличку о том, что каждого гражданина Украины на выходе будут обыскивать. Табличка с надписью: «Внимание! Каждый гражданин Украины, который проходит кассу, подвергается проверке», написанная на украинском и польском языках, вызвала «обурэння» (обиду) у честных гастарбайтеров, увидевших в этом признаки ксенофобии и расовой вражды со стороны европейских побратимов. Сам владелец магазина Bimex Ежи Бител сказал, что украинцы - это проблема не только в его торговом заведении, но и во всем городе: ведь любители кружевных трусиков воруют значительно чаще, чем поляки. По словам хозяина, которого, видимо, уже «достали» вороватые нерабы, поляк позволит себе раз в месяц украсть булку, а патриоты, понаехавшие в Посполиту, крадут ежедневно всё, что плохо лежит. Кстати, посол Украины в Польще г-н Дыщица, никак не отреагировал на позорное унижение своих соотечественников. Значит, разделяет взгляды панов на вороватых холопов. Соцсети немедленно отреагировали на унижения «цеевропейцев»:
Светилкин Ланна: «К сожалению, у меня вообще только печальный опыт общения с гражданами этой страны. Пока они думают, что ты русский - ещё ничего. Но как только узнают, что из Украины...»;
Виктория Куколкина: «Весь мир с нами... Скоро опять будут в Польше таблички вешать в стиле «украинцам по этой стороне улицы ходить низзя».
Алевтина Рязанова: Мне, как украинке, очень неприятно все это, хотя я и пытаюсь понять хозяина, видать достали его кражами»;
Александр Сологуб: «Эуропа чэкайэ на вас!»;
Марина Рудинская: «всё верно: так ведут себя как паны по отношению к холопам»;
Дело в том, что украинские гастарбайтеры, едущие в Польшу, зачастую представляют собой весьма малопривлекательное зрелище. Это в массе своей то, что в советское время называли деклассированной публикой, а сегодня кличут прокариотом. Проще говоря, это люди, не имеющие чёткого места в системе трудовых отношений и готовые работать кем угодно за мелкий (сравнительно) прайс. Сегодня он собирает клубнику, завтра - работает грузчиком, послезавтра - собирает мебель (простейшие операции типа закрутить болт или прикрепить степлером обивку) и т.п. Работает он нелегально, согласен жить в самых скотских условиях и т.п. Вполне понятно, что такие люди довольно быстро деградируют, теряют социальные ориентиры и превращаются в откровенных маргиналов. Далеко не всякий труд делает из обезьяны человека - бывает и наоборот. Именно это и происходит с основной массой галичанских заробитчан.
«В этом смысле, кстати, трудовая эмиграция в Польшу (а равно в Чехию и т.п.) невыгодно отличается от эмиграции в ту же Россию, Белоруссию или Казахстан. Туда едут в основном работать по специальности - большинство тех моих знакомых, кто туда эмигрировали, сейчас работают теми же, кем работали до отъезда. Конечно, заробитчанство в Польше имеет свои плюсы: за одну и ту же работу там, как правило, платят больше (хотя, на мой взгляд явно недостаточно много для того, чтобы жить в строительном вагончике вдесятером и питаться бич-пакетами или объедками с хозяйского стола). Но платой за это является трудовая деградация и превращение в личность, которую будут обыскивать на кассе в супермаркете», - прокомментировал скандальную ситуацию журналист Юрий Ткачев.
