Малофеев заявил, что Россия проживёт без Украины, а вот Украина без России — нет. С этим согласны не все
Существование Украины нельзя представить без России, зато вторая спокойно сможет существовать без первой. Такими мыслями в эфире телеканала «Крым 24» поделился заместитель главы Всемирного русского народного собора, председатель общества «Царьград» Константин Малофеев — «православный олигарх» и близкий соратник философа Александра Дугина.
«Нет никакой другой Украины, живущей без России, вот можно представить Россию, живущую без Украины? Конечно, это мы и есть. Если Украина завтра перестанет называться Украиной, начнёт называться Новороссией, то будет прекрасная, 19 века, Российская империя. Мы знаем, как в ней жить, ничего не случится. А можно себе представить Украину без России? Нет, потому что украинцы себя идентифицируют по тому, что они не русские. У них нет другой идентификации. Как они вообще себя объясняют без наличия русских. Если русских нет, то зачем украинцы, откуда они взялись, зачем они нужны, какая их миссия?», — подчеркнул Малофеев.
Он также отметил, что с такой идентификацией Украина не нужна ни Европе, ни миру.
«Они даже сейчас объясняют, что их миссия быть защитниками в их смысле цивилизованной Европы от нас, от России. А если нас России нет, они зачем нужны, зачем они нужны Европе и миру. Вот в чём трагичность их идентичности. Поэтому оставлять такую Украину как государство бессмысленно», — сказал Малофеев.
Впрочем, не все в России разделяют такую точку зрения. Так, член Общественной палаты, руководитель православного корпуса движения «Наши», историк Борис Якеменко считает, такие взгляды ущербными, призванными сужать, а не расширять пространство русского мира.
«Самое печальное, что „православный олигарх‟ (какое дикое словосочетание, но все как-то привыкли. Впрочем, если Красовский журналист, а Прилепин писатель, то почему бы нет) действительно так думает. Спорить с этим бессмысленно и несолидно. Если человек в свои годы не читал ничего, что могло бы дать ему представление о цивилизационном единстве, об общности исторических судеб, то уже поздно.
В целом же это очень распространённый в необразованной части православной среды взгляд на вещи и на мир. Сужаться, а не расширяться, постоянно отстреливаться, а не предлагать съесть кусок хлеба, удерживать собственный мирок путём бесконечного вычитания из него людей, явлений, событий, народов, стран, текстов. Как у Куприна: „Мимо нас плывёт огромная, сложная, вся кипящая жизнь, родятся божественные, пламенные мысли, разрушаются старые позолоченные идолища. А мы стоим в наших стойлах, упёршись кулаками в бока, и ржём: "Ах вы, идиоты! Шпаки! Дррать вас!" И этого жизнь нам никогда не простит...„‟. Именно», — написал он в своём телеграм-канале, комментируя слова Малофеева.
