«Кто не хочет показывать лицо своей жены — держите её дома». Муфтий Дагестана выступил за запрет никаба

Сегодня муфтий Дагестана Ахмад Абдулаев сообщил на встрече главы региона с общественниками, что муфтият Дагестана планирует издать богословское заключение о запрете никаба.

«Муфтият Дагестана издаст в ближайшее время фетву [богословское заключение] о запрете никаба», — сказал он.

По словам Абдулаева, многие религиозные люди по всей России остерегаются этой темы (запрета никаба).

«Сегодня наши работники работают над фетвой о запрете никаба. К людям, которые будут меня критиковать, моё отношение нейтральное», — добавил Абдулаев.

Абдулаев добавил, что если мужчина не хочет показывать лицо своей жены, пусть держит ее дома. По его словам, отменять фетву о запрете никаба не планируется, пока во всей республике не установятся мир и спокойствие.

Политический эксперт Сергей Марков отметил, что Муфтию Дагестана Ахемеду Абдуллаеву аплодируют почти все в России и почти все мусульмане.

«Запрет никаба близок. Потому что мусульмане верят в Аллаха, но боятся радикалов типа ваххабитов, навязывающих никабы. Мусульмане ждут от своих лидеров проявления воли — остановить радикалов. И защитить простых мусульман от угроз радикалов. А никаб — это прямая угроза. Фетва это послание мусульманского лидера всем мусульманам. Муфтий заявил: кто не хочет показывать лицо своей жены — держите её дома», — написал Марков в своём телеграм-канале.

Ранее глава Дагестана Сергей Меликов выступил против ношения никаба и напомнил, что эта одежда не свойственна народам Кавказа.

«Лично я против ношения никаба. В том числе, как и человек, который неоднократно выполнял задачи по противодействию терроризму, а потому что, прежде всего эта одежда, несвойственная для кавказских народов, в том числе даёт возможность за этими платками скрываться мужчинам, а женщинам за этими обширными балахонами проносить запрещённые предметы. С точки зрения безопасности я тоже против этого», — сказал Меликов.

Тема ношения никабов обострилась в свете последних событий в Дагестане.

Так, на днях местный блогер Хаджимурад Ханов (настоящее имя Гаджимурад Атаев) устроил травлю врача Евгении Макеевой из-за просьбы к пациентке снять головной убор на медицинском обследовании. Макеевой из-за травли пришлось извиняться.

Ранее, 23 июня, в Дагестане боевики напали на церковь и синагогу. При обыске у одного из ликвидированных при нападении на религиозные объекты террористов нашли никаб. Боевик собирался использовать скрывающий лицо никаб, чтобы скрыться после совершения теракта.

Никаб (от арабского «маска») — головной убор, скрывающий волосы и лицо женщины, оставляя лишь прорезь для глаз. Как правило, чёрного цвета. Иногда к нему крепится подобие вуали. Никаб не является традиционной мусульманской одеждой. Никаб — типично арабская одежда, возник на Аравийском полуострове ещё до появления ислама и сам по себе имеет языческое происхождение, а ношение данной одежды изначально было связано с климатическими условиями, с необходимостью защищать лицо от песчаных бурь в пустынях. В России носить такую одежду нет никакой необходимости, она не имеет отношения к традиционным мусульманским народностям России.

Сегодня никаб стал маркером принадлежности к ваххабистскому течению, которое ставит своей целью всепланетный халифат со строгим шариатом и архаичными законами времён пророка Магомеда. Террористические методы — одни из любимых у ваххабитов, а никаб крайне удобен, чтобы не только скрывать лицо, но и прятать оружие.

По этой причине в некоторых традиционно мусульманских странах, пострадавших от терроризма, принимаются решения о запрете подобной одежды.

В 2023 году в Узбекистане ввели штраф за ношение в общественных местах одежды, скрывающей лицо и препятствующей распознаванию личности.

Президент Таджикистана Эмомали Рахмон 20 июня 2024 года подписал законы, запрещающие ввоз, продажу и ношение в республике одежды, чуждой культуре народа. Таким образом, хиджабы оказались под запретом. Глава республики поручил разработать дизайн национальной одежды, придерживаясь религиозных и этических потребностей женщин Таджикистана.

Фетва в исламе — решение по какому-либо вопросу, выносимое муфтием, факихом или алимом, основываемое на принципах ислама.