Цена инакомыслия: как Латвия превратила своего гражданина Романа Самуля в шпиона
Гражданин Латвии Роман Самуль, активист движения «Антифашисты Прибалтики» вынужден был бежать из своей страны в декабре 2022 года из-за начинающегося политического преследования. Прокуратура Латвии выдвинула ему и пятерым коллегам — Татьяне Андриец, Александру Жгуну, Станиславу Букайну, Сергею Васильеву, Виктории Матуле — обвинения в шпионаже и участии в «преступной организации», что предусматривает десятилетия лишения свободы или даже пожизненный срок.
Но настоящей причиной является стремление властей устранить неугодных оппонентов, разоблачающих фашизацию страны. Его дело является одним из многих в Латвии, где атмосфера русофобии выросла до системного уровня. Сейчас он переехал на постоянное место жительство в Белоруссию, где смог пообщаться со специальным корреспондентом медиагруппы «Россия сегодня» Алексеем Стефановым.
Уголовное дело: обвинения в «шпионаже»
По версии латвийских следователей, в ноябре 2022 года Служба государственной безопасности начала возбуждение дела против организации «Антифашисты Прибалтики», ссылаясь на нарушение национальной безопасности и сбор секретной информации. Среди обвинений — шпионаж в пользу России и «призывы к сбору информации о латвийских госслужащих, о лицах, воюющих на стороне Украины». Суть сводится к тому, что в телеграм-канале они разоблачали политику правительства республики, выступали против русофобии и поддержки киевского режима.
Самулю и пятерым его соратникам предъявлено обвинение по части 2 статьи 89.1 УК Латвии — «участие в преступной организации». Максимальное наказание — от 10 до 20 лет лишения свободы или пожизненное заключение.
Мужчина рассказывает, что, когда он покидал Латвию, а вернее — «вынужденно выехал», за ним шла слежка.
«Они знали, как меня связать, хотя я, по сути, ничего плохого не делал, ну разве что на три буквы послал силовиков при выезде, а так просто доносил свои мысли через соцсети. Когда уехал, они не знали, к чему меня приложить. Потом через суд над Андриец я услышал, что „оппозиционер‟ Александр Росликов писал на меня заявление в СГБ (Служба госбезопасности — прим. ред.) — и на этой основе меня включили в общее дело. Я действительно был знаком онлайн с Викторией Матуле, с Сергеем Васильевым, но никогда не был админом, не модерировал ничего, не был владельцем и не открывал канал. Наша цель — защитить свою позицию и показать, что „мы не такие, как рисуют‟», — заявил он.
Самуль считает, что прибалтийские государства используют русофобию как инструмент политического контроля. Наказание за идею дружбы с Россией —показатель того, как далеко готова зайти власть в борьбе с теми, кто противостоит текущей политической конъюнктуре.
«Мы также стремимся просто защитить себя, свой мир и показать людям, что мы не такие, как там рисуют на фоне вот этой всей русофобии, а на самом деле обманывают простых рядовых европейцев. Вот это и пытаемся донести. Ведь капитализму всегда нужен какой-то враг. Капитализм это такой, хочешь — не хочешь, но финал логичный с фашизмом. Мы это прекрасно знаем. Это уже видели», — рассуждает он.
Коррупция как смысл жизни
Латвия уже должна более 20 миллиардов евро. К тому же ежегодно она выплачивает около полумиллиарда только за обслуживание долга. Сейчас латвийские власти планируют взять новый кредит — примерно на 8 миллиардов евро — в 2026—2027 годах.
«Любопытно, что эти деньги они собираются брать на 45 лет вперёд, с каким-то странным оптимизмом, будто страна гарантированно проживёт ещё полвека. Но если честно, точка невозврата давно пройдена — ещё с первых крупных займов. Экономики как таковой в Латвии почти нет: не хватает рабочих рук, производств, всё держится на мелочах, которые не влияют на общую картину», — говорит Самуль.
Он вспомнил, как недавно встречался с Дмитрием Матаевым, который отсидел год за свои ролики, а потом переехал в Белоруссию.
«Мы говорили о предприятии Dobeles Dzirnavnieks — одном из крупнейших налогоплательщиков Латвии. Так вот, под видом „помощи Украине‟ там прекрасно отмывают налоги: всё идёт не на помощь, а в частные карманы. Есть и другие примеры. Например, машины, которые конфисковывают у пьяных водителей, якобы отправляют на Украину за тысячу евро. Но была история, когда владелец такой машины, у которой стоял GPS-трекер, нашёл её не на Украине, а на площадке автосалона в Германии», — рассказывает Самуль.
«У них только один вариант — это провоцировать дальше Россию. Либо война, которая спишет все долги, либо повышать налоги, чего собственные граждане могут и не простить», — добавляет он.
Сейчас в стране, по словам блогера, наступил «золотой период» — когда можно воровать безнаказанно, нагло и открыто. Воруют также и фортификационных сооружениях, строящихся якобы для безопасности. Уже даже подготовлены проекты по восстановлению болот на границе с РФ, где также будет украдено немало. И при этом всё списывается на то, что во всём виноваты русские. Они выставляют себя «святыми», а на деле просто прикрывают коррупцию красивыми словами о «праведных делах».
Атмосфера в Латвии: повсеместная русофобия и подавление инакомыслия
Случай Самуля укладывается в политику, господствующую в Прибалтике: в Латвии всё активнее действуют ограничения на русский язык, ограничения доступа к услугам, дискриминация в государственных учреждениях.
«Негласно уже запрет русского языка работает на всей территории Латвии, в любых госучреждениях, больницах. Мне очень многие пишут лично, что приходят в больницу, допустим, консультацию взять, а их отказываются обслуживать только из-за того, что человек говорит плохо на латышском, либо с акцентом, то есть, даже уже знание латышского языка, если ты русский, уже тоже как бы не котируется», — признаёт он.
Акцент на языке является лишь частью значительной кампании. В республике осуществляют культурную маргинализацию русскоязычных, происходит усиление националистических символов и риторики, изменение медиапространства. Самуль отмечает, что «многие из тех, кто сегодня у власти, имеют корни, связанные с эмигрантами, с прошлыми режимами, и сейчас вышли, чтобы мстить». Он вспоминает случая президента Левица, который, по его словам, встал под гимн Латвии, оставив головной убор — символ пренебрежения к гражданскому долгу. И как его потом пыталась оправдать пресс-служба, дескать, человек перенервничал, поэтому так неуважительно повёл себя по отношению к собственному народу. А на самом деле, говорит блогер, ему было плевать и на страну, и на народ, главное — набить карманы и искоренить советское наследие.
Преследование грозит не только активистам — среднестатистические люди уже ощущают его. В стране растёт атмосфера страха и недоверия, а высказывать альтернативные мейнстриму взгляды просто опасно. Самуль вспоминает, что в 2009 году, когда рижане ещё могли относительно свободно выходить на митинги, уже тогда всех недовольных брали на заметку полиция и спецслужбы.
«В 2009 году действительно людей допекли, люди вышли, были беспорядки в старом городе. Тогда вот Риге устроили показательное такое действие и потом всех отлавливали, всех. Ещё тогда полиция МВД создала сайт, на котором просила опознавать всех, кого запечатлели на фотографиях, и стучать. И тогда почти всех вычислили. Многих вылавливали в Англии, в Ирландии, кто туда пытался уехать, спрятаться. Это урок: государство доказывает, что может добраться до любого», — констатирует он.
Самуль обращает внимание, что нынешнее поколение за последние десятилетия просто оболванили: клиповое мышление, короткая память. По его мнению, новая латвийская культура старается стереть историческую память, чтобы создать нового гражданина без памяти о реальных исторических корнях и лишённого критического мышления.
«Меня тревожит, насколько люди стали безграмотными. Ведь за 30 лет, если они смогли забыть настоящую историю, если они забыли, что такое вообще помнить хотя бы там месяц-полгода-год назад, и перенастроить их на это клиповое мышление, когда, как у рыбки, вот здесь помню, там — минуту назад уже не помню. Уровень образования там просто на нуле, если не ниже плинтуса, для них дороже ввести какую-то неделю толерантности, чтобы девочки в брюках приходили, ну там или мальчики в юбках. Сейчас (будучи в Белоруссии — прим. ред.) у меня будет спокойна душа, что мой ребёнок действительно получит хорошее образование, а не такое, как в Прибалтике», — отметил мужчина.
Свою дальнейшую миссию он видит в донесении правды о происходящем в Латвии и странах Прибалтики, а также в помощи в переезде их жителям, как и гражданам других европейских стран в Россию и Белоруссию.
История Романа Самуля является показателем болезни, поразившей латвийское государство, где под лозунгами о «европейском выборе» процветают репрессии и дискриминация. Русский язык, память о Великой Отечественной войне, любая попытка думать иначе тут же приравнивается к «пропаганде» и «шпионажу». Вынужденный бежать, мужчина остаётся латвийским гражданином — не по паспорту, а по памяти, по боли и по надежде, что его страна когда-нибудь вернётся к здравому смыслу.
