Как известно, зараженного волосяными паразитами человека в первую очередь интересует вопрос доступа к оборудованному для мытья помещению с одновременным действием воды и пара.
После того, как скандального митрополита Филарета Денисенко в 1990 году «прокатили» на выборах Патриарха Московского и всея Руси, он очень быстро перековался, и из лояльного ЦК КПСС человека, еще недавно грозившегося самыми страшными карами сторонникам автокефалии, превратился в главного раскольника Украины.
Сторонники и прихожане так называемого «киевского патриархата» должны четко это осознавать – им достался третьесортный церковник, занявший третье место на выборах главы РПЦ. Это не попытка оскорбления, это обыкновенный исторический факт. Также как жители Одесской области должны четко понимать, что их регион отдан в кормление изгнанному из своей страны уголовнику. Опять-таки, ничего личного, просто объективная реальность – и изгнание, и уголовные дела.
Вернемся к делам церковным. На протяжении четверти века существования «киевского патриархата» ни одна признанная другими церквями церковь его не признала – только такие же раскольники. И тут дело не в том, что православные патриархи так сильно не любят Украину и обожают Россию. Совсем нет. Просто не делаются в церковном мире дела с такой скоростью. Для примера – автокефалия Русской православной церкви была признана только через 140 лет после того, как Московский Патриархат фактически стал самоуправляемым. Никто, включая РПЦ, не собирается признавать отдельную от Грузии Абхазскую церковь.
Мало ли, что политики поругались. Это совершенно не повод для церковных властей задрав рясу бежать за новоявленными «незалежниками». Но, подобно тому самому вшивому, который всегда думает о бане, нерушимый союз укрораскольников и укрополитиков постоянно пытается напомнить о себе всем и каждому.
В православии, как известно, в отличие от католичества нет главного первосвященника. Все патриархи равны между собой. И тем удивительнее выглядит попытка киевских светских властей обратиться к Константинопольскому патриарху с призывом признать раскольника Филарета равным себе.
«Я считаю, что это был дерзкий, даже слишком дерзкий шаг с их стороны», - заявил влиятельный священник Константинопольского Патриархата Александрос Карлуцос, комментируя обращение депутатов украинской Верховной Рады к Патриарху Варфоломею.
Напомним, депутаты написали патриарху Варфоломею жалобную цыдулю, в которой почему-то просили его предоставить «киевскому патриархату» автокефалию. Если переводить на мир политики – это приблизительно то же самое, что написать письмо президенту Кипра Никосу Анастадиадису с просьбой принять Украину в Евросоюз. Кипр, безусловно, член ЕС, но в компетенцию его президента не входит принимать решение о новых членах. То же самое с патриархом Варфоломеем. Он патриарх, но он не ведает вопросами украинской автокефалии.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что Карлуцос напомнил украинским нардепам про очевидное: «Как вы знаете, Вселенский патриарх признаёт только патриарха Кирилла духовным главой всей Руси, что означает, конечно, и Украины».
Представитель Польской православной церкви, архиепископ Люблинский и Холмский Авель также поддержал эту позицию: «Никому в этот вопрос не надо вмешиваться, потому что политики уже вмешались в этот вопрос, сделали много проблем, а ещё когда другие Церкви начнут вмешиваться, то проблемы умножатся», – заявил архиепископ. Он напомнил, что «проблема Украины – это внутренний вопрос РПЦ».
Разумеется, украинские депутаты не в состоянии адекватно воспринять эти вполне однозначные отповеди от церковников. Как и члены так называемого «Всемирного конгресса украинцев», которые также как и депутаты, обратились с «дерзким», а если говорить точнее, то позорным обращением к Варфоломею с просьбой об автокефалии.
Идеологам украинства давно пора понять – никто в мире не будет носиться с ними, как с писанной торбой. В момент, когда кому-то будет удобно пнуть Россию при помощь Украины – их будут использовать, как используют носок и ботинок. Но поддерживать автокефалию ботинка или принимать его в клуб цивилизованных людей? С чего бы?
Украинские камлания по поводу того, что им «вот-вот» дадут безвизовый режим, или увеличат квоты, или предоставят кредит, или «заставят Москву пойти на попятный» изрядно надоели европейским политикам. Теперь киевские политики выставили себя не знающим ни церковных, ни светских законов дебилами перед участниками критского Собора, в котором, напомним, не участвуют ведущие православные церкви мира, включая Русскую.
Значит ли это, что украинская церковь никогда не получит автокефалии? Разумеется, нет. По прошествии сотни-другой лет, если РПЦ будет не против, в Киеве может появиться свой собственный патриарх, которого предстоятели других церквей будут звать братом, а не игнорировать как раскольника.
Но сейчас в церковной среде, как и в политической, отношение к Киеву очень похоже на то, как люди реагируют на того самого вшивого, который не смог найти бани, и бегает с заполошными криками «Героям слава!», разбрасывая кругом своих паразитов.
Брезгливость. Это слово, пожалуй, лучше всего характеризует то, как к Украине и ее «патриарху» сейчас относятся в мире.