18 декабря случилось историческое для постмайданной Украины событие. Впервые профильный Комитет Верховной Рады проголосовал за возвращение селу его старого «коммунистического» названия.
И это случилось не где-нибудь, а на Галичине, и помогал жителям добиться «правды» местный греко-католический священник, а экс-глава Института памяти Владимир Вятрович так и не смог этому помешать.
Согласитесь, звучит, как полный бред. Но ведь это больше, чем факт, именно так всё и было на самом деле.
Что не позволено Донбассу
Украина — страна «равных» возможностей для всех. Правда, как сказал беркшерский хряк Наполеон в знаменитой притче-сатире Джорджа Оруэлла «Скотный двор» «одни всё-таки в ней немного равнее», а потому могут всё, в то время, как другие не могут ничего.
Жители Галичины в очередной раз продемонстрировали это в полной мере. Им очень не хотелось платить в госбюджет кучу денег за переделку всех своих документов о собственности (собственно, отсюда и такое у них рвение), а потому и потребовали вернуть их селу Мармузовичи недавнее «коммунистическое» название Андреевка. Главным аргументом при этом было, что Владимир Вятрович и его «институт» ошиблись. Что село было названо не в честь коммуниста Андреева, а в честь Андрея Первозванного, о чём и «побожился» перед депутатами местный священник УГКЦ.
И их услышали. Можете себе представить, что было бы, если бы с подобной просьбой пришли жители какого-то там Днепропетровска. Хотя, о чём я. Они же приходили, но им не поверили, что город был назван в честь «святого Петра», который не русский царь и не украинский президент, а ученик Христа и апостол. Им не поверили, а галичанам поверили, потому, что они «немного равнее» жителей Поднипровья, а греко-католический Андрей Первозванный, всё-таки много более почитаемей для киевских чиновников, чем православный апостол Пётр.
В общем, жители экс-Днепропетровска теперь вынуждены платить миллионы гривен в бюджет страны за то, что раньше жили в неправильном городе, а жители Мармузовичей, пардон, Андреевки нет. И всё потому, что они галичане, а их священник греко-католик, которые на Украине немного «равнее», чем все остальные жители и конфессии страны.
То позволено болгарам
Болгары на Украине тоже нация не самая последняя и уж точно имеющая более «равные права» (в терминологии хряка Наполеона), чем какие-то там украинцы и, тем более, русские. Ведь Болгария член ЕС, а потому украинские патриоты, обломав зубы на упрямых венграх, понимают, что болгар трогать нельзя. Пусть даже и болгар одесских.
Село Холмское Арцизского района Одесской области было основано болгарскими переселенцами в 1830 году. И сейчас, спустя почти двести лет, более 90% населения посёлка составляют этнические болгары. И неслучайно именно здесь случился ещё один казус украинской декоммунизации, на который киевские «патриоты» решили закрыть глаза.
В селе с незапамятных советских времён стоит памятник теоретику научного коммунизма Карлу Марксу. В бурные постмайданные годы понаехавшие патриоты попытались было его, как и Ленина снести, а потом запретить, но упрямые болгары видимо из вредности (а они, надо сказать, на дух не переваривают галицийских националистов) решили сохранить изваяние этого немецкого теоретика европейского социализма. А чтобы у галицких «киевлян» и вовсе не было никаких законных аргументов, они переименовали памятник. Теперь он стоит не Марксу, а болгарскому поэту Христо Ботеву.
А что, похож, особенно, если хорошо присмотреться.
Лечить подобное подобным
Вообще маразмы украинской декоммунизации можно сравнить лишь с маразмами украинской коммунизации, когда после революции 1917 года в стране переименовывали всё, что было связано с прошлым «ненавистным режимом». И в этом нынешние украинские «большевики», ах простите «патриоты», очень похожи на таких же не в меру рьяных «попэрэдныков» в кожаных куртках и кепках.
Украинские «патриоты» очень не любят такое сравнение, но всё именно так и есть. И в степени своего маразма они даже обошли своих прототипов.
Переяслав НЕ Хмельницкий
Решение по переименованию Переяслава-Хмельницкого в просто Переяслав Верховная Рада принял в октябре текущего года. Основным аргументом при этом значилось, не «декоммунизация», что было бы слишком даже для «патриотов», а возвращение городку его исторического названия.
При этом украинских националистов не смущало, что Богдан Хмельницкий сделал для независимости Украины больше их вместе взятых. Причём, даже если все их заслуги при этом помножить на 100. Важно же для них лишь то, что в 1653 году Богдан принял неверное с их точки зрения историческое решение. За которое и должен быть предан остракизму, как сегодня это делается в отношении ещё в недавнем прошлом «почётного патриарха» Филарета, посмевшего стоять в вопросе независимости украинской церкви до конца и против всех. Даже против воли «божественного» Вашингтона, давшего Украине правильных верховных жрецов — греков-фанариотов.
Да велика была вина Богдана перед потомками, а потому все упоминания о Переяславской «зРаде» должны быть вычеркнуты не только из истории Украины, но и с географических карт. И жители Переяслава, который теперь не Хмельницкий должны заплатить за этот патриотический бзик из своего кошелька. Всё верно, ведь они не галичане, которые много «равнее» их, и у них нет своего греко-католического священника, который бы за них заступился. Они всего лишь украинцы, которым на современной Украине запрещено всё. Даже иметь собственное неканоническое с точки зрения «патриотов» мнение.