Четыре войны Донбасса. Репортаж Антифашиста

21.01.15      Автор redactor
Четыре войны Донбасса. Репортаж Антифашиста

С начала нового года Донецк вновь оказался под обстрелами. Канонаду слышно и днем, и ночью. Столица Донецкой Народной Республики сейчас находится в эпицентре минимум четырех войн. Однако про них мало что пишут как российские, так и украинские СМИ. Только оказавшись в «городе роз» ты сталкиваешься с ними лицом к лицу.

Война первая – гражданская

Многие эксперты стараются не говорить о том, что на Украине идет настоящая гражданская война. Скептикам советую приехать в Донецк, поговорить с местными жителями и услышать их мнение о том, что на самом деле происходит на Украине.

Первое, что услышите в общении с дончанами – это обида. Люди обижены на российскую власть зато, что та до сих пор не признает их суверенитет.

«Почему нас Путин не признает? Вот признал бы ДНР и жизнь стала лучше», - отмечают жители города.

Несмотря на эту обиду, жители ДНР видят свое будущее только в единении с Россией.

«Точка невозврата пройдена, с этими фашистами мы не будем никогда вместе», - отмечает водитель Николай, говоря, разумеется, об украинской власти.

По его словам, те «бесчинства, что творит хунта», не прощаются «ни на земле, ни на небе».

Пока мне Николай высказывал свое недовольство по поводу порядков, устанавливаемых киевской властью, мы ехали по заснеженной дороге в районе поселка Иловайск. Несмотря на то, что он находится в стороне от Донецка, даже там были слышны звуки разрывающихся снарядов. Сам Иловайск уже немного отправился от массированных ударов вооруженных сил Украины.

Люди потихоньку восстанавливают свои дома, ищут работу и, конечно, рассуждают о своем будущем. Его они не видят в единении с Украиной.

«Им /нацгвардии/ придется всех нас вырезать. Мы с ними никогда не будем заодно», - отмечают жители Иловайска.

«Не завидую тем, кто уехал на Украину из Донецка. Люди не могут устроиться на работу, снять жилье, получить пенсию и все из-за того, что у них донецкая прописка, - отмечает водитель Николай. – Например, моя знакомая уехала в Одессу. Не может снять жилье. Во время оформления договора об аренде жилья, когда одесситы видят в паспорте донецкую прописку, то просят ее показать нормальный паспорт с нормальной пропиской».

Также жители ДНР не понимают вышиванок , в которые массово стали обряжаться украинцы, их сине-желтых шаров и патриотических акций.

Этот патриотизм они называют «плевком в историю». Дончане не понимают, как люди с таким остервенением могут ненавидеть свое прошлое.

Агрессию вызывают у дончан и акции, которые проходят в Киеве. Недавняя киевская вечеринка, на которой главным блюдом стал торт в виде младенца, лежащим на российском флаге, в ДНР восприняли крайне негативно. Опустив все нецензурные высказывания, мнения людей сводятся к одному – стоять до последнего и не идти по пути с теми, «кто ест детей».

В общении с людьми ты не понимаешь - как в одном государстве мог произойти такой раскол нации, когда мать из Днепропетровска не хочет разговаривать с сыном из Донецка из-за того, что «он предатель и виновен в расколе единой Украины».

Некоторые жители Донецка утверждают, что никогда единой нации на Украине и не было.

«Был русский берег Днепра и была «западенция», представители которой сейчас у власти», - отмечает донецкий учитель истории Раиса Молчанова.

Раскол в нации она объясняет тем, как последние 20 лет киевские власти воспитывали молодежь.

«Мама с папой развелись - виноваты москали, мы не живем как в Швейцарии – виноваты москали, цены на продукты подорожали - виноваты москали и т.д, - отмечает педагог. – Таким образом, в Центральной и Западной Украине выросло целое поколение, которое с лютой ненавистью смотрит в сторону братского народа - русских. Некоторые даже считают, что Украина находилась в рабстве у москалей. Также они ненавидят и тех, кто с ними заодно. В том числе и нас, жителей Донбасса».

Некоторые жители ДНР утверждают, что в Киеве процветает «обыкновенный фашизм» и если в Донецк войдет нацгвардия и неподконтрольные Киеву батальоны, то «половину Донбасса перережут и пересажают в тюрьмы».

Жители с других регионов Украины также не спешат возобновлять мирный диалог с Донбассом.

«Вы - колорады, вы - предатели, вы - тупые макаки, легшие под Путина, - так отреагировали на мой комментарий о Донецке на одном из киевских чатов. – Вы приползете к нам и окраситесь в наши цвета, а если нет, то мы вас всех уничтожим».

Война вторая - медийная

К сожалению, эту гражданскую войну подогревают и СМИ. Беспристрастно освещать события в ДНР и ЛНР ни один телеканал или интернет-ресурс, к сожалению, не может. Медийная война более опасная, чем обстрел позиций той или другой стороны. Ты это понимаешь только тогда, когда оказываешься в эпицентре событий, описываемых в СМИ.

Например, перед тем как ехать в Донецк, я пересмотрел десяток сюжетов о событиях в Донбассе. Везде видел разруху, голод, страдания людей, которых «украинские власти загнали в подвалы». Однако, российские СМИ не показывали, что в центре Донецка сохранен хороший жилфонд, где можно жить в настоящих хоромах, что в магазинах, можно найти все продукты, которые душа пожелает. Да, есть, обстрелы, жертвы, разрушенные районы, но есть и другая сторона жизни в Донецке. Например, в городе работают театры, сюда приезжают на гастроли музыканты из России, донецкая молодежь поехала отбираться в КВН, а спортсмены уехали на сборы.

Однако эти темы журналистам не нужны. Им подавай обстрелы, жертвы и разруху. Зрители должны сопереживать, но не видеть, что люди умеют петь и под шквалами «Градов» радоваться жизни.

В этой информационной войне, главное привлечь на сторону как можно больше зрительской аудитории. А это можно сделать только за счет кровавых картинок. При этом принципы работы журналиста не в счет. Меня поражает цинизм украинских журналистов, которые делают заказные сюжеты и статьи о Донецке. При этом, оказавшись на стороне ополчения, киевские журналисты говорят, что ополченцы не террористы и вообще очень хорошие люди. Однако, сюжеты, которые появляются на украинских каналах – просто поражают. Например, сюжет, который появился на телеканале «1+1» о Горловке, пестрил эпитетами «террористы, сепаратисты». При этом девушка-журналистка просто вырывала фразы из контекста. Например, в оригинальной видеосъемке был синхрон пожилой женщины, которая говорила о том, что она устала жить в подвалах, куда людей загоняет нацгвардия. В сюжете, который вышел на телеканале «1+1», была подводка о том, что «сепаратисты /ополчение/ загоняют людей в подвалы». Далее был синхрон бабушки уже без упоминания нацгвардии. Поразило меня и творчество другой девушки – Алены Шевчук с телеканала «CTB» . Журналистка с львовской пропиской умудрилась попасть в Донецк. Я был в тот момент, когда девушку не пускали на праздник МЧС ДНР, где был глава республики Александр Захарченко. Я попытался заступиться за девушку. После получасового спора журналистка телеканала «СТВ» все-таки оказалась на празднике. Через время вышел в эфир сюжет о том, что в «Донецке все голодают, стоят в очереди за абхазскими мандаринами, когда раньше растаптывали украинские конфеты». Девушка отметила, что «въезжает в Донецк под сепаратистский рэп, где в бутиках одеваются только российские журналисты и ополченцы». Объективности в сюжете не было. При этом, его на «ура» восприняли украинские зрители.

Порой со стороны украинских СМИ идет откровенная клевета в сторону Донецка. Я спросил у зампреда Народного Совета ДНР Дениса Пушилина, как в республике планируют бороться с этим искажением фактов.

«Все украинские СМИ опустились до уровня бульварной прессы, — сказал Пушилин. — Мы точно знаем, что их руководители перед своими журналистами ставят жесткие планы по сюжетам, дискредитирующим как власти ДНР, так и ее сторонников. Сейчас привлечь за клевету украинских журналистов крайне сложно. Они говорят, что при подготовке материалов пользовались данными коллег, которым кто-то что-то сказал на улице».

В этой связи, продолжил Пушилин, в ДНР обсуждают вопрос о создании специальной службы мониторинга, которая бы отслеживала заказные публикации украинских СМИ, и на основе собранной информации власти принимали бы меры по защите чести и достоинства жителей ДНР.

Также, по словам вице-спикера парламента, на законодательном уровне будет «решаться вопрос об информационной безопасности ДНР».

Он также отметил, что граждане ДНР доверяют российским и местным СМИ. «Почему мы выстояли в первые месяцы военного конфликта на Украине? В регионе в прямом эфире работали российские и несколько зарубежных СМИ. В прямом эфире очень сложно показать то, чего нет на самом деле», — отметил он.

По словам политика, в регионе появились местные СМИ, которые отображают объективную реальность происходящего в регионе. «Местные и российские журналисты берут информацию из первоисточников. Поэтому к ним такое высокое доверие со стороны жителей ДНР», — добавил Пушилин.

Война третья – олигархическая

По словам жителей Донецка, за этими двумя воинами стоят два человека – олигархи Ринат Ахметов и Игорь Коломойский. Жители отмечают, что снаряды не летят в те объекты, которые принадлежат двум бизнесменам.

По данным источника, близкого к окружению, пока Коломоймский и Ахметов не поделят территорию, не подконтрольные Киеву батальоны будут продолжать обстреливать территории. Будут продолжать гибнуть мирные люди, в том числе и дети.

«Ахметов, многое сделал для Донецка. В частности, построил серию спортивных объектов, например, «Донбасс-Арену», которую минуют снаряды, - отметил мой собеседник. – Ахметов до последнего оставался в Донецке. Теперь, он всячески пытается помочь городу. Коломойский хочет войти в Донецк и забрать в свои руки все активы Ахметова. Поэтому он не пускает его гумконвои в ДНР. Когда закончится противостояние двух олигархов, сказать сложно».

Война четвертая – религиозная

Раскол в Донбассе не мог сказаться и на вере людей. Сейчас в Донбассе идет война и за святыни между киевским и московским патриархатами. По словам священнослужителей, раскол церквей произошел после избрания Алексия II Патриархом Московским и Вся Руси. На этот сан претендовал митрополит Киевский и Галицкий Филарет.

«После того, как Филарет не стал патриархом, он вернулся в Киев и сказал, что создаст свой патриархат. Так стала формироваться Украинская православная церковь Киевского патриархата. Филарет ждал своего часа. Он наступил в прошлом году, когда начались военные действия на Украине. При участии киевской власти на Украине началась война за храмы, не обошла эта война и Донбасс», - отметил священнослужитель.

Те храмы, которые остались неподконтрольны Филарету, украинские батальоны попытались уничтожить.

По данным пресс-секретаря Донецкой епархии Украинской православной церкви Московского Патриархата, протоиерея Георгия Гуляева, за все время военного конфликта в ДНР были повреждены 72 православных храма, 10 разрушены.

«У нас пока нет планов на 2015 год по строительству или восстановлению пострадавших храмов. В епархии нет бюджета на этот год. В этом вопросе мы рассчитываем на помощь местных жителей, меценатов, властей», — подчеркнул Гуляев.

Он также отметил героизм прихожан, которые, рискуя жизнью, из охваченных огнем храмов выносили православные святыни.

«Благодаря верующим и священнослужителям, большинство святынь нам удалось спасти», — сказал протоиерей.

По словам Гуляева, православные священнослужители в храмах Донбасса в Рождество молились о прощении грехов тех, кто устраивает гонения на прихожан Московского патриархата в Центральной и Западной Украине.

«К сожалению, церковь пытаются смешать с политикой. Люди становятся заложниками своих страстей, начинают в угоду политике совершать различные поступки. В частности, устраивать гонения на православных верующих и священников. Между тем, есть заповеди Божьи, которые призывают людей к любви. Истинный верующий никогда не станет гнать православного человека из храма, — сказал Гуляев. — В Центральной и Западной Украине гонению подверглись не московские священники, а люди, которые там родились. Они просто решили избрать путь служения Богу, и за это их стали гнать из храмов. Однако Господь говорил: если будут гнать Меня, то гонениям подвергнитесь и вы. Поэтому мы не злимся и не в обиде на тех людей, напротив, мы молимся о прощении их грехов».

Гуляев отметил, что ни один священников Московского патриархата, подвергшихся гонению, не переехал на восток. «Настоятели храмов справляются со своими обязанностями и не планируют переезжать в другие регионы Украины», — сказал Гуляев.

Он отметил, что только истинная вера может остановить эти четыре войны, которые в эти дни продолжают бушевать в Донбассе.

Сами верующие не знают какое будущее их ждет. Пока они знают точно одно, что поворачивать назад уже поздно. Некоторые говорят, что ДНР в будущем станет чем-то схожим с Ватиканом. Республика также будет находиться по принципу государства в государстве, но только каким его будет устрой, не знает никто.

Стас Сиривля, специально для «Антифашиста»

ТЕМА ДНЯ
АНТИФАШИСТ ТВ
СВЯЗЬ ВРЕМЕН
Антифашист ТВ